Всем знакома эта фраза, так ведь? И многие делают из нее ошибочный вывод, что богатому невозможно войти в Царство Небесное.

Как обычно это бывает, дело в контексте, в котором была сказана фраза. Сейчас я дам отрывок из объяснения, которое все расставит на свои места, как и расставило на свои места все в голове у меня.

Слова Христа о том, что удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Царство Небесное, глубоко поразили Его слушателей. Многие, отнюдь не одни только фарисеи, были глубоко уязвлены этими словами, потому что мы все считаем благополучие главным признаком Божьего благоволения к человеку. Если же Иисус называет богатство препятствием для вхождения в Царство, то кто же может спастись? На это Господь говорит, что спастись не может никто. Именно эту страшную правду слышат и отвергают фарисеи в словах Христа. Вся надежда человека на то, что он может что-то сделать, чтобы достичь спасения, подрывается этими словами.

...Гораздо важнее то, что открывает Иисус во второй половине той же фразы: «но все возможно Богу». Спасение, вхождение в Небесное Царство, говорит Господь, по силам Богу и, что еще важнее, Бог хочет этого спасения людей. Он многократно повторяет, что Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее и что Отец послал Его не губить души, а спасать. Нет воли Отца, чтобы погиб один из малых сих, говорит Иисус, но воля Отца в том, чтобы верующий в Сына не погиб, но имел жизнь вечную. Вот эта воля Отца о нашем спасении побеждает наше греховное бессилие, и это главная добрая новость — Благая Весть.

Дело в том, что спастись и попасть в рай не может, ни богатый, ни бедный; ни высокий, ни низкий; ни старый, ни молодой; и вообще никто. Но при этом все возможно Богу. Теперь все понятно про высказывание с верблюдом. В те времена считалось, что праведник обязательно будет благополучен на земле и обрел благословение в глазах Бога. И так же считалось, что материальное благополучие человека является знаком того, что человек угоден Богу. Поэтому, уж кто-кто, а благополучные люди могли бы рассчитывать на попадание в рай. 

Вспоминается такая фраза: Люди делятся на грешников, считающих себя праведниками; и праведников, считающих себя грешниками. Если Вы поймете эту фразу Блеза Паскаля, то поймете и высказывание про верблюда. Мера материального богатства никак не влияет на то, куда попадет после смерти человек.