Христианство на языке психологии

Евангельские заповеди с точки зрения глубинной психологии

Блаженство — это по-нашему счастье. Думаю, что многим людям было бы интересно прочитать статью на тему: «Что сказано в Библии о том, как быть счастливым». Насколько возможно перевести древнюю мудрость на язык современной психологии?

Как известно, Библия является самой популярной книгой и наиболее авторитетным источником для многих людей.

Но есть проблема.

Проблема толкования и понимания древних текстов.

«Заповеди блаженства» — это звучит непонятно и как-то отвлеченно. Нам быть вот просто сделайте так, чтобы было хорошо. Чтобы непонятные слова звучали более конкретно, логично и в свете современных знаний. А не про что-то в будущей жизни, про которую точно неизвестно, будет ли она вообще.

«Как быть счастливым здесь и сейчас» — звучит уже понятнее. Ну хорошо, давайте начнем. Согласно православной традиции, Царство Небесное — оно уже имеется здесь и сейчас, не только в следующей жизни. Оно есть в сердце человека. Будет более понятно современному человеку, если вместо Царства Небесного говорить о рае внутри каждого, о состоянии полнейшего счастья, которое иногда случается с большинством людей. Это ощущение счастья и есть имеющиеся уже сейчас отголоски Царствия Небесного.

Доступ к раю, который в потенциале есть внутри каждого человека, люди имеют в разной степени. Кто-то чаще и ярче проживает приятные состояния, а кто-то реже.

Любой здравомыслящий человек хотел бы, чтобы в его жизни было чаще и ярче. Давайте рассмотрим, что именно говорится в Библии о том, чтобы ощущение счастья в жизни конкретного человека случалось чаще и ярче. За любопытство денег не берут (в данном случае).

Самые любопытные могут ознакомиться с миллионами уже имеющихся разных толкований, сделанными в разные века и с учетом разных воззрений.

А я предлагаю толкование с точки зрения современной глубинной психологии.

Миллионы разных явлений могут служить источниками такого счастья. И в сфере любви, и в реализации творческих идей, и в игровых историях, и в обладании чем-то, и в обладании кем-то, и в спорте, и в сексе, и в запрещенных штучках (не одобряю).

Как говорится, выбирай себе на вкус и цвет. Но возникает вопрос: «Если все так красиво и вдохновляюще, то почему у большинства людей такие несчастливые лица?»

После этого вступления, давайте теперь кратко пробегусь по заповедям блаженства из Евангелия от Матфея. Толкование о том, как быть счастливым, с точки зрения глубинной психологии.

1. Блаженны нищие духом.

Есть нечто внутри самого человека является главным препятствием на его пути к наслаждению жизнью и развитию второго, самого правильного способа получения счастья. Производить реальные изменения в своей жизни мешает как раз боязнь чувства собственной ущербности, боязнь «нищеты духа». Люди могут поверхностно полагать, что они не против обнаружения в самих себе тех или недостатков. Люди в шутку могут говорить о том, насколько они плохи и несовершенны. Люди частично могут признавать в себе наличие нежелательных чувств, фантазий и мотивов.

Но реально окунуться в нищету духа они не могут. В такие переживания, когда человек явственно ощущает свою тотальную испорченность. В христианстве используется слово греховность.

Счастливы те, кто не пытается защититься от своих негативных чувств и поэтому способны видеть свое несовершенство.

Так как данный пункт является основополагающим, на данную тему ранее была написана большая статья: Счастье видеть свои наиболее серьезные проблемы. Советую с ней ознакомиться.

2. Блаженны плачущие, яко тии утешатся.

Люди находятся в состоянии эмоциональных страданий (психологической боли) не по своему желанию. Они рады бы избавиться от боли, но у них это не получается. Проживание любых чувств, включая и болезненные - это универсальный способ, который помогает решать любые хронические психологические проблемы. Осталось только научиться этому способу. Рекомендую ознакомиться с большим текстом: Проживание чувств. Способ избавления от эмоциональных страданий 

Нет ничего плохого в том, чтобы проживать негативные чувства. Страдание и "плач" во время проживания приносит облегчение состояния человека и открывают ему путь к подлинному счастью.

3. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

Кроткие люди стараются не следовать действиями за своими негативными эмоциями. По крайней мере, их путь от эмоции к действию проходит через многие фильтры. В том числе, эти фильтры связаны с тем, что они отделяют проживание чувств от внешних действий. Кроткие люди сдержанны в проявлении огромного негатива, который могут обнаружить в себе. В том числе и благодаря этому, такие люди имеют хороший контакт с глубокими слоями внутри себя. Хороший контакт с самими собой. Без кротости в поведении невозможно соприкасаться с мощными слоями подавленных чувств в своей глубине.

4. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.

Следует пояснить, что речь идет о честности человека с самим собой. Для подлинной честности с самим собой иногда приходится отказываться от привычных схем, которые предлагает нам общество или окружающие. Не из-за того, что их схемы неправильные. Но из-за того, что их схемы - это их схемы. И пока что они не стали моими схемами. Поэтому честный с самим собой человек зачастую вынужден делать шаг в неопределенность и мучительные сомнения. Это правильный путь. Искать ту правду, которая станет твоей собственной правдой.

5. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.

Отношение человека к другим людям наполнено той же степенью любви, что и его отношение к себе. Любовь к себе и любовь к другим у данного конкретного человека имеет одинаковую степень. Степень развитости способности к любви. О пользе любви к себе для психологического благополучия и наслаждения жизнью говорят многие психологи. Например, советую вот этот текст о том, как научиться любви к себе: Полюбить себя. Единственный эффективный способ 

6. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

Бог есть Любовь. Она в полной мере открывается тем, кто избавляется от груза хронически подавленных чувств, мешающих естественному (чистому) нахождению в любви. Этот пункт говорит о плодах, которые станут доступными тем людям, кто решил пойти по пути предыдущих пунктов.

7. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Это уже какие-то заоблачные высоты. Не так легко, как может показаться, быть таким миротворцем, чтобы понять и примирить непримиримо враждующие стороны. И чтобы непримиримо враждующие стороны были готовы прислушаться к вашему мнению.

8. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас.

Здесь идет речь о том, что не всегда получится найти общий язык с теми, кто выстроил свое мировоззрение на каких-то других основаниях, чем любовь. Люди, привязанные к своему привычному способу получения счастья (в данном случае, ментального удовлетворения), будут агрессивно его защищать. Потому что сомнения в своем способе наслаждения жизнью означают для них погружение в эмоциональную боль. Иногда эта боль является настолько невыносимой, что им проще убить (в прямом и переносном смысле) того, кого они считают угрозой своему мировоззрению и источником страданий.

Для тех, кому интересна тема разговоров о христианстве на зыке современной психологии, рекомендую подборку статей Христианство на языке современной психологии